清代沈德潜※关于诗人主观条件与创作之因果关系的命题。《说诗晬语》※云：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。如太空之中，不着一点，如星宿之海，万源涌出；如土膏既厚，春雷一动，万物发生。古来可语此者，屈大夫以下，数人而已。”此论乃本于其师叶燮※《原诗》※思想，如：“我谓作诗者，亦必先有诗之基焉。诗之基，其人之胸襟是也※。”但沈德潜略有发展，其冠之以“第一等”则意义更准确、更深刻。此论总的精神是强调诗人必须具有高尚开阔的思想境界，深邃锐利的认识能力，以及丰厚精湛的艺术修养，这样才能创作出杰出的作品。沈氏称“第一等胸襟”“如太空之中，不着一点”，比喻其宽广高洁，称“第一等学识”“如星宿之海，万源涌出”，比喻其博厚精深；又把第一等胸襟与学识比作肥厚的“土膏”，一旦创作灵感如“春雷一动”，则“第一等真诗”自然“发生”。虽然“第一等”的内涵不同阶级有不同的理解，但此论作为一个道出了人品与诗品主从关系的艺术命题，其本身是无懈可击的。沈氏所谓的“第一等”当然不可能超越儒家正统观念的樊篱，不过根据其心目中具体的具有“第一等”条件的诗人如屈原来考察，则其内涵亦不无可取之处。需要补充的是“第一等学识”的内涵偏指对诗歌艺术发展规律的精深认识，它毕竟是诗人的“学识”。可惜沈氏却无第一等学识”，因此步了明七子复古的后尘，自然这又当别论。
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