清代李重华※论诗歌创作要素语。其《贞一斋诗说》※云：“诗有三要，曰：发窍于音，征色于象，运神于意”。即诗歌创作三个要素为：发窍而有音，征色而成象，运神而立意。“音”是诗歌音律，源于“天籁”※即客观“自然之节”，诗人创作“贵在叩寂寞而求之也，求之果得，则此中或悲或喜、或激或平，一一随音出焉”。“象”是诗的景物形象，源于“色”即客观事物，所谓“象者，摹色以称音也”，具有“恍然心目”的鲜明生动之致。“意”是诗的思想感情，“诗缘情而生，……善写意者，意动而其神跃然欲来，意尽而其神渺然无际”。诗人为抒发感情才“运神”即进行艺术思维，而诗之意亦须经诗人“运神”才能表现。“音”、“象”、“意”三要素“孰为先”呢?曰：“意立而象与音随之”，“夫诗以意为先，意定而征声选色，相附成章。”这是强调诗人的思想感情在创作中的主导地位。“意立”或“意定”是首要条件，“定意”以后才可以“选色”、“征声”。这样，诗人描绘形象才会有寓意，安排声律才会有“或悲或喜”的“感人”力量。李氏称“意惬悉关飞动”，也是说明只有“意”的满足才有整个诗的神采飞动。古人论诗崇“意”代不乏人，但从意与象、音之关系角度阐发则是李氏独到之处。
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