清代吴雷发※重视诗人艺术个性的命题。其《说诗菅蒯》※云：“诗格不拘时代，惟当以立品为归，诚能自成一家，何用寄人篱下?”“立品为归”即以确立诗人独有的诗品。诗格为旨归，此语具反拟古的意义。诗品与诗格不可规唐模宋，不可拘泥于某朝某代，要勇于“自成一家”，摆脱古人的束缚，具有自己的艺术个性，写出有独立价值的作品。吴氏又云：“诗以道性情，各有性情，则亦人各有诗耳。”可见诗之“立品”关键在于抒发自己的真实感情，表达自己独特的审美感受，迥不犹人，自与拟古的赝品相区别。吴氏又认为“立品”与诗人的“才识”相关，惟有有才识的诗人才能辨别真伪，采取古代诗作之“菁华”，然后“运一己之性灵，便觉我自为我”，即“自成一家”。
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