清代无名氏标举诗歌功能的命题。其《静居绪言》※释“诗及一生作用”甚为全面：“穷险绝奇，诗以入之；幽景玄象，诗以出之；块磊郁塞，诗以破之；死生契阔，诗以通之；真居仙馆，诗以游之；豪情逸思，诗以发之；闲心古貌，诗以状之；愁悰恨绪，诗以诉之；病缘梦境，诗以达之。”综上所述，可知诗的“作用”可分为两类：一是描写“穷险绝奇”、“幽景玄象”等客观自然美，或虚构的“真居仙馆”的仙境美，使人能借助诗的描绘而身历其境，享受到丰富多样的美感；二是诗人各种感情特别是愁苦之音，借诗以宣泄即”通之”、“诉之”、“达之”、“破之”，使心灵得到平衡。当然，诗亦可抒”豪情逸思”使人心胸开张。清代乾、嘉诗坛沈德潜※与袁枚※关于诗的功能有过论争，沈氏强调诗为政治服务的“作用”，袁枚强调“诗可以兴”的感人“作用”。无名氏之论与袁枚相通，但较袁枚更周全，更非沈氏可比拟。
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