近代施补华※释诗歌创作风格的术语，见其《岘佣说诗》※：“用刚笔则见魄力，用柔笔则出神韵。柔而含蓄之为神韵，柔而摇曳之为风致。读大历人七律，须辨此界。”阳刚阴柔之说，作为哲学范畴，在《周易》中即已提出，后人以之分析诗文的艺术风格，纳入于古典美学范畴。“刚笔”即是具有阳刚之美的笔法，指雄浑、豪放、壮丽的壮美之风；“柔笔”即是具有阴柔之美的笔法，指淡雅、清新、飘逸的优美之风。刘勰※《文心雕龙·体性》：“才有庸俊，气有刚柔。”讲的就是作品的风格。清代桐城派姚鼐《复鲁絜非书》论阳刚之美：“如霆，如电，如长风之出谷……”论阴柔之美：“如清风，如云，如霞，如烟，如幽林曲涧……”都是对两种风格的形象化阐释。施补华将阴柔的风格与清初王士禛※所倡神韵说※联系在一起，并进一步认为“柔而含蓄之为神韵”，丰富了阴柔说的内涵。唐代大历诗风以寄情山水，情思绵邈和格律严整为尚，与盛唐诗风形成对比。《四库全书总目》著录《钱仲文集》云：“大历以还，诗格初变，开、宝浑厚之气，渐远渐漓，风调相高，稍趋浮响……然温秀蕴藉，不失风人之旨。”施补华以柔笔概括大历诗风，并以神韵、风致辨析之，可谓一语中的。
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