近代朱庭珍※关于诗歌表现可发议论的观点。其《筱园诗话》※针对宋人好“以议论为诗”，发泄无余，神味索然，而有人“竟欲以议论为戒，欲尽捐之”的偏颇，而提出：“大篇长章，必不可少叙事议论，即短篇小诗，亦有不可无议论者，但长篇须尽而不尽，短章须不尽而尽耳。”此论诚为独到之见。诗是抒情的艺术，以情感人，像宋人“以议论为诗”则显得直露，没有韵味。故早有严羽※《沧浪诗话》※予以批评。但这不等于诗中绝对不可发议论。朱氏认为长诗则叙事议论“必不可少”，如杜甫的《北征》之类即是。因为“叙事即伏议论之根，论议必顾叙事之母”。议论是叙事的升华，有助于突出题旨。这样的议论“尽而不尽”，似乎“包罗万象，众妙毕臻”，但“终不能穷其曲折义蕴，所以实多有余不尽也”，仍可给人探究的余地。小诗亦不是绝对排斥议论，如杜牧的咏史七绝颇多议论。这样的议论是“不尽而尽”，即留有余地，“言简意赅，词近旨远”，这样则“如画家缩本，咫尺具万里之势，则不尽而已深尽之”。可见朱氏所谓“议论”不同于“以议论为诗”之“议论”，而是“笔外有笔，味外有味”的议论，因此是可取的。(上引均见《筱园诗话》)
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