《诗话总龟》

诗话集，旧题宋阮阅编撰。阮阅(生卒年不详)，北宋末年诗人，诗论家。原名美成，字闳休，自号散翁，又号松菊道人，庐州舒城(今属安徽)人。宋神宗元丰八年(1085)进士，曾任巢县知县。宋徽宗宣和年间(1119—1125)任郴州知州。宋高宗建炎元年(1127)以中奉大夫任袁州知州。后致仕，居于宜春。有《总龟先生松菊集》五卷，《郴江百咏》二卷，《诗总》十卷，《巢令君阮户部词》一卷。《诗总》是《诗话总龟》原来的名称，阮阅自序说：“宣和癸卯(1123)春，来官郴江，因取诸家小史别传杂记野录读之，遂尽见前所未见者。至癸卯秋，得一千四百馀事，共二千四百馀诗，分四十六门而类之，……以便观阅，故名《诗总》。”但当时仅有抄本，并未刊行。至宋高宗绍兴年间(1131—1162)始有刻本。宋代刻本今已不存，但从他书记载与他书所录其序来看，可知宋代曾有数种刻本，书名已改称《诗话总龟》，内容有所增补，有的刻本变十卷为四十八卷，有的刻本续成后集五十卷，而将原书称前集。明代刊本有两种，一为明宗室月窗道人刊本，前集四十八卷，后集五十卷，一为《天禄琳琅书目》著录之本，前后集均五十卷。人民文学出版社1987年据《四部丛刊》影印的月窗道人刊本排印(周本淳校点前集，陈新校点后集)，并收入郭绍虞主编的《中国古典文学理论批评专著选辑丛书》，为今之通行本。今本《诗话总龟》前集又称《增修诗话总龟》，五十卷(月窗本原脱《寄赠》中下两卷，校点时已据抄本补入)，引书近百种，分为圣制、忠义、讽谕、达理、博识、幼敏、志气、知遇等46门，所引书最晚者为《冷斋夜话》、《遁斋闲览》，皆出北宋末，可知大体为阮阅所编撰。后集又称《百家诗话总龟》，五十卷，引书百种，分御制、赓歌、御燕、荣遇、忠义、孝义、宗族、仁爱等62门，引书最晚者为宋宁宗庆元年间(1195—1200)王明清的《挥麈录》，可知绝非阮阅所编，当为书贾杂抄所成。引书虽号称百种，实际上主要是杂凑《苕溪渔隐丛话》、《溪诗话》、《韵语阳秋》三书而成，因此，《后集》价值远不如《前集》。《诗话总龟》最重要的价值是保存了大量的宋代和宋代以前的诗歌资料，全书引笔记、小说、杂史、诗话等书籍多达100多种，其中很多今已亡佚，均赖此书得以保存一鳞半爪。《天禄琳琅书目》称它“在诗话中荟萃最为繁富”。《四库全书总目提要》说此书与《苕溪渔隐丛话》“二书相辅而行，北宋以前之诗话大抵略备矣”。其次，此书将有关诗歌的材料分类编纂，分别立目，便于查检，也便于比较正误得失。此书虽重在记事，但均因事及辞，且尤重“评论”、“警句”等目，在诗学理论与诗歌批评上仍有其重要意义。此书也有缺陷，如“分类编辑，多立名目”，过于琐屑；“唯采摭旧文，无所考证”；“多录杂事，颇近小说”，尤其是“神仙”、“奇怪”、“鬼神”等目，均没有多大价值。

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