作者俞弁(1488—?)字子客，号戊申老人，明代昆山(今属江苏)人，有《山樵暇语》十卷。《逸老堂诗话》二卷，成书于嘉靖二十六年(1547)。诗话之名，取自作者“逸老堂”书斋之称。本书属札记式诗话，以论诗为主，也论及文和书画，并有诗事考辨和笺释。作者反对前七子的拟古思潮，他引述李荐的话：“李空同、何景明二子一出，……而剽袭雷同，比兴渐微，而风雅稍远矣。”他不同意前七子扬唐抑宋的观点，说：“古今诗人措语工拙不同，岂可以唐宋轻重论之?余讶世人但知宗唐，于宋则弃不收。”认为无论唐宋，以工为佳。俞弁又反对严羽“诗有别材，非关书也”的主张，他引述杜甫诗句：“读书破万卷，下笔如有神”，及葛常之《韵语阳秋》：“欲下笔，自读书始。不读书，则其源不长，其流不远，欲求波澜汪洋浩渺之势，不可得矣。”提出“不读天下书，未遍天下路，不可妄下雌黄。”作者还引用周紫芝《竹坡诗话》及叶与中、邱浚等的诗句，提倡作诗应写“眼前景物口头语”，“不必过求奇险。”因此，他赞赏白居易诗“善用俚语，近乎人情物理。”本书中还有一些考证，甚有参考价值。如从吴文定诗中考证出苏轼《赤壁赋》中“客有吹洞箫者”，其人即绵竹道士杨世昌。本书今通行本有中华书局1983年《历代诗话续编》标点本。
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