作者张谦宜，清代胶州(今山东胶县)人，字稚松，康熙四十五年(1706)进士，工诗，出入于白居易和陆游之间。有《茧斋诗选》二卷。《茧斋诗谈》八卷，为张谦宜统论诗学，评次古今诗人的专著。此书强调“诗品贵清”，“清在神不在相”，“清在骨不在肤”。基于此，故张谦宜十分赞赏唐人作诗务“笔势飞动”，求“通体句圆”，尚“气浑”、“品高”、“色雅”，重“格正调和，泰然自得”以及“从容酣适”、“中通外润”。也基于此，所以他很理解“诗家不许于诗中谈理”。张谦宜强调说，“诗非不要理”，而“只是人不能于诗中见理耳”。换言之，即“理由我运”，“变没隐见于诗外者”。张谦宜还强调“诗贵蕴藉”，认为“含蓄二字，诗文第一妙处”。他赞叹杜甫由于“机到神流”，乃造出诸如前后《出塞》，《三吏》、《三别》等“不直刺主”的“含蓄”诗篇。除此而外，张谦宜“诗贵和平”的见解，“无兴致”、“没意思”、“无实意实事”“不做诗”的见解，“诗要脱俗”、“力足气充”的见解，“诗要情真，有议论何妨”以及“情真不以说破为佳”的见解，“凡摹古人当似其神”的见解，“才力学识有偏”当自补，以及“后生学诗”急宜讲气骨的见解，咏物“须超脱变化”和要有“自家意思”的见解，诗“与其词胜于意，毋宁意胜于词”的见解，参“集句”佳者为媒介，强调“造句下字，全要多看”的见解，都有独到之处。张谦宜评次古今诸家诗，言亦多切中肯綮，非浮泛其谈和隔鞋搔痒者所能到。如称杜甫律诗“细润不碍老苍，纵横适合雅法”，孟浩然《寻香山湛上人》诗，“真味性灵在字句外”，陆游诗“温厚雄健”，刘子羽《过十八滩》诗“借地名寓意，平中巧思”，等等皆是。此书通行本有《清诗话续编》本。
版权声明：本文内容由互联网用户投稿及网络搜集，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请联系QQ：37996619（同微信）举报，一经查实，本站将立刻删除。