作者厉志(生卒年不详)，字心甫，清代定海(今属浙江)人，所著《白华山人诗说》，两卷，通行本有郭绍虞编选的《清诗话续编》本。作者论诗，推崇李杜，故常常论及其诗其人(但稍有抑李扬杜倾向)。他说；“唐以下之诗，安有逾此二公者?”给予李白和杜甫的评价是很高的。在诗论方面，作者主张作诗要含蓄，而不能象说话那么直白无蕴，要达到“直而能曲，浅而能深”的创作要求。因此，作诗要有气势，但不可弄得剑拔弩张，而要“精神内敛，光响和发”，这样，方能达到“上乘”之境。其次，作者论诗推崇“气”，认为：“衡论千古作者，何以见其高下，所争在真气灵气耳!”而象李白、杜甫这样的大诗人，他们的作品即“情韵中亦有意气在，意气中亦有情韵在”。可见“气”在他的评诗标准上的重要性。作者认为，在“气”的运用上，古人和今人大不相同：“今人作诗，气在前，以意尾之。古人作诗，意在前，以气运之。气在前，必有气使；意在前，则气附意而生，自然而无猛戾之病。”他对今人作诗以气在先而导致的“剑拔弩张”的效果是不满意的。因此，他说：“依题阘贴，气必至于庸俗!”其三，作者认为，“诗之所发皆本于情，喜怒哀乐一也”!故此，“诗到极胜，非第不求人解，亦并不求己解。岂己真不解耶?非所解能解也”。作者继承了中国古代“诗缘情”的诗论传统，对作诗与解诗作了正确的阐述。
版权声明：本文内容由互联网用户投稿及网络搜集，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请联系QQ：37996619（同微信）举报，一经查实，本站将立刻删除。