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转意象于虚圆之中

转意象于虚圆之中


语出明人陆时雍《诗镜总论》:“古人善于言情,转意象于虚圆之中,故觉其味之长而言之美也。”陆时雍还强调诗歌要“意象玲珑”,反对“意象蒙茸”。“意象”一词,渊源于《周易·系辞上》:“圣人立象以尽意。”刘勰在《文心雕龙·神思》中首先使用这一概念:“独照之匠,窥意象而运斤。”唐代王昌龄、司空图等人在诗论中沿用。陆时雍这里说的意象,指古人诗中创造出来的艺术形象,它包括主观情意与客观物象的统一。陆时雍要求意象应虚圆。虚,不泥于具体事实,要给人留下想象的余地。圆,玲珑透剔,浑然一体,没有赘词。这样的艺术形象,内涵既广,又浑厚完美,容易激发人的联想,“故觉其味之长而言之美也”。

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