诗有精、气、神


清人黄子云提出的诗学观点。他论诗不主字句,而重精、气、神。他在《野鸿诗的》中说:“导引之术,曰精、气、神、诗之理亦然。”他进一步阐释道:“从摇扬而得者,其诗也神;从锤炼而得者,其诗也精;从鼓荡而得者,其诗也有气。”此外,他还强调诗的真新、雅朴、浑厚,说:“不真,不新,不朴,不雅,不浑,不可与言诗。”

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