清人方东树在《昭昧詹言》中说：“凡诗、文、书、画，以精神为主。精神者，气之华也。”认为内在精神是诗文、书、画不可缺少的，没有精神，则似枯槁之物。而精神则是“气”的升华的集中表现，也就是一种内在的气味、气质。他说：“有章法无气，则成死形木偶。有气无章法，则成粗俗莽夫。大约诗文以气脉为上。气所以行也，脉绾章法而隐焉者也。章法形骸也，脉所以细束形骸者也。章法在外可见。脉不可见。气脉之精妙，是为神至矣。俗人先无句：进次无章法，进次无气。”，他重视诗歌中“气”之所在，把“气”即“神”摆在诗歌创作和评论中的最高位置。
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