清人王士祯提出的诗学观点，他认为诗人作诗，当有根柢，有兴会，二者兼备，方能自成一家。《带经堂诗话》载其论诗之语：“夫诗之道，有根柢焉，有兴会焉，二者率不可得兼。镜中之象，水中之月，相中之色，羚羊挂角，无迹可求，此兴会也。本之风雅以导其源，沂之楚骚、汉魏乐府诗以达其流，博之《九经》、《三史》、诸子以穷其变，此根柢也。根柢源于学问，兴会发于性情。于斯二者兼之，又斡以风骨，润以丹青，谐以金石，故能衔华佩实，大放厥词，自名一家。”可见王士祯虽讲兴会，标举神韵，但并不废学问根柢。
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