清人田同之关于悟解诗道在于精神专注其间的论述。语见《西圃诗说》：“吾于赵璧谈五弦而悟诗道焉。其言曰：‘吾之于五弦也，始则心讴之，中则神遇之，终则天随之。吾方浩然，眼如耳，耳如鼻，不知五弦之为璧，璧之为五弦也。’”唐人赵璧善弹五弦琴，人问其术，则称神游于琴理间，其心顺琴而动，犹同天随理而成。田同之认为，悟诗道当于赵璧弹五弦，要全神贯注其间，神与诗游，人诗合一，物我交融，甚至由于高度的心领神会而达到了不知诗之为人、人之为诗的物我两忘的程度。
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