明人王世贞评论宋玉、曹植诗歌时提出的看法。王世贞在《艺苑卮言》中先引宋玉《神女赋》：“頩薄怒以自持，曾不可乎犯干。……目略微盼，精彩相授，志态横出，不可胜记”，又引宋玉《登徒子好色赋》：“意密体疏，俯仰异观。含喜微笑，窃视流盼”，又引曹植《洛神赋》：“神光离合，乍阴乍阳。进止难期，若往若还。转盼流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰”，然后说：“其妙处在意而不在象，然本之屈氏‘满堂兮美人，忽与余兮目成。’‘既含睇兮又宜笑，子慕余兮善窈窕’，变法而为之者也。”可见，王世贞论诗重内在深意。所谓“象”，是诗歌外在的东西，而“意”，则是诗之内在实质，即整首诗的核心，一首诗之优劣往往取决于其“意”之深浅。王世贞提出了“意”与“象”这一对矛盾统一的概念，并强调“意”的主导地位，这是很有见地的。
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