清人袁枚的论诗主张。他在《随园诗话》中说：“诗分唐、宋，至今人犹恪守。不知诗者，人之性情；唐、宋者，帝王之国号。人之性情，岂因国号而转移哉?”袁枚论诗，标举性灵。他认为诗无论唐、宋都应是诗人真性情的表现，因而论诗不必区别唐、宋，判分中晚。
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