清人宋荦在《漫堂说诗》中概述了唐以后诗派流别的情况，对后人研究诗歌发展史颇有启发。他说；“唐以后诗派，历宋、元、明至今，略可指数：宋初晏殊、钱惟演、杨亿号‘西昆体’。仁宗时欧阳修、梅尧臣、苏舜钦谓之欧、梅，亦称苏、梅，诸君多学杜、韩。王安石稍后，亦学杜、韩。神宗时，苏轼、黄庭坚谓之苏、黄；又黄与晁补之、张耒、陈师道、秦观、李廌称苏门六君子；庭坚别开‘江西诗派’，为‘江西’初祖。南渡后，陆游学杜、苏，号为大宗；又有范成大、尤袤、陈与义、刘克庄诸人，大概杜、苏之支分派别也。其后有‘江湖’四灵徐照、翁卷等，专攻晚唐五言，益卑卑不足道。金初以蔡松年、吴激为首，世称‘蔡吴体’；后则赵秉文、党怀英为巨擘，元好问集其成；其后诸家俱学大苏。元初袭金源派，以好问为大宗；其后则称虞(集)、杨(载)、范(梈)、揭(傒斯)，元末杨维祯、李孝光、吴莱为之冠，前如赵孟頫、郝经，后如萨都刺，倪瓒，皆有可观。明初四家，称高(启)、杨(基)、张(羽)、徐(贲)，而高为之冠。成、宏间李东阳雄张坛坫；迨李梦阳出，而诗学大振，何景明和之，边贡、徐祯卿羽翼之，亦称四杰，又与王廷相、康海、王九思称七子；正、嘉间又有高叔嗣、薛蕙、皇甫氏兄弟稍变其体；嘉、隆间李攀龙出，王世贞和之，吴国伦、徐中行、宗臣、谢榛、梁有誉羽翼之，称后七子；此后诗派总杂，一变于袁宏道、钟惺、谭元春，再变于陈子龙；本朝初又变于钱谦益。其流别大概如此。”
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