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古人言数之多止于九

古人言数之多止于九


语见吴景旭《历代诗话》引杨慎语。《西溪丛语》:“《九歌》章句名曰九,而载十一篇何也?曰:九以数名之。如《七启》、《七发》;非以其章名。”吴景旭《历代诗话》释《九歌》道:“详其旨趣,直是楚国祀典,如汉人乐府之类,而原更定之也。”又说:《九歌》篇目共十一篇,有人说:“《国殇》、《礼魂》不在数,故曰《九歌》”;有人说“《大司命》与《少司命》合为一体,《礼魂》则诸篇之乱辞,故曰《九歌》。”吴景旭说:“余独喜杨升庵之言云:《九歌》乃十一篇,《九辩》亦十篇,宋人不晓古人虚用九字之义,强合《九辩》二章为一章,以协九数,兹大可笑。如《公羊传》云:‘葵丘之会,桓公震而矜之,叛者九国。’九国谓叛者多,非实有九国也。犹《汉纪》云,叛者九起云尔。古人言数之多止于九。《逸周书》云:‘左儒九谏于王’。《孙武子》:‘善攻者,动于九天之上’。”

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