《诗》固有赋，不尽含蓄

明人王世贞对《诗经》某些有赋句作品的一个看法，他在《艺苑卮言》中说：“杨用修驳宋人‘诗史’之说而讥少陵云：‘诗刺淫乱，则曰“雍之鸣雁，旭日始旦”，不必曰“慎莫近前丞相嗔”也；悯流民，则曰“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷”，不必曰“千家今有百家存”也；伤暴敛，则曰“维南有箕，载翕其舌”，不必曰“哀哀寡妇诛求尽”也；叙饥荒，则曰“牂羊羵首；三星在罶”，不必曰“但有牙齿存，所堪骨髓干’也。’其言甚辩而，然不知向所称皆兴比耳。《诗》固有赋，以述情切事为快，不尽含蓄也，语荒而曰‘周余黎民，靡有孑遗’，对乐而曰‘宛其死矣，它人入室’，讥失仪而曰‘人而无礼，胡不遄死’，怨谗而曰‘豺虎不受，投畀有昊’，若使出少陵口，不知用修何如贬剥也。且‘慎莫近前丞相嗔’，乐府雅语，用修乌足知之。”王氏认为《诗经》固多比兴，但也有“以述情切事为快，不尽含蓄”的赋体，杜诗也有类似情况，据此，他驳斥了杨慎否定杜甫“诗史”之说的观点，认为杜诗直接继承了《诗经》的现实主义精神，誉为“诗史”是当之无愧的。

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