明人陆时雍指出的诗人四病。他在《诗镜总论》中说：“诗不患无材，而患材之扬；诗不患无情，而患情之肆；诗不患无言，而患言之尽；诗不患无景，而患景之烦。知此始可与论雅。”陆时雍认为“过犹不及”，认为诗中材、情、言、景等因素都不能过分，超过一定的限度，就不符合“雅”的标准。因此，他反对气、意、声、色太过的诗作，主张要“穆如清风”：“气太重，意太深，声太宏，色太厉，佳而不佳，反以此病，故曰‘穆如清风’。”他批评元稹、白居易、张籍和王建：“元、白好尽言耳，张、王好尽意也。尽言特烦，尽意则亵矣。”批评杜甫：“杜少陵《怀李白》五古，其曲中之凄调乎?苦意摹情，遇于悲而失雅。《石壕吏》、《垂老别》诸篇，穷工造景，逼于险而不括。二者皆非中和之则。”可见，陆时雍认为“过犹不及”，是由于他提倡“中和”美的原则。在明代即将灭亡之际，他提倡“中和”的诗道原则，是不切合时宜的。
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