诗人写物在不即不离之间

清人马位语。他在《秋窗随笔》中先引云溪子论诗之语：“杜舍人牧《杨柳》诗云，‘巫娥庙里低含雨，宋玉堂前斜带风’，滕郎中迈云‘陶令门前罥接，亚夫营里拂旌旗’，俱不言‘杨柳’二字，最为妙也”，然后评道：“如此论诗，诗了无神致矣”。前人论诗，确有咏柳不说破柳的主张，马位表示不赞同。他说：“诗人写物，在不即不离之间，‘昔我往矣，杨柳依依’，只‘依依’两字，曲尽态度。太白‘春风知别苦，不遣柳条青’，何等含蓄，道破‘柳’字益妙。”他认为有的诗字面道破更妙，而晚唐人咏蜻蜓“碧玉眼睛云母翅，轻于粉蝶瘦于蜂”，咏红梅“认桃无绿叶，辨杏有青枝”，虽不道破，却并不佳。可见重要的是要在不即不离之间，含蓄有致。

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