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风云月露行而性情礼义隐

风云月露行而性情礼义隐


清人庞垲批评诗歌创作专事点染,追求文彩,而忽视性情意旨的见解。他在《诗义固说》中说:“汉五言诗去《三百篇》最近,以直抒胸怀,一意始终,而字圆句隐,相生相续成章。如一人之身五体分明,而气血周行无间,不事点染而文彩自生也。·后人不知大意,专以粉饰字句为诗,故舛错支离,愈求工而愈无诗矣。风云月露行而性情礼义隐,可叹也。”“风云月露行”指诗家专以“粉饰字句”、“徒鹜文词”、堆砌景物和追求点染为诗,凑泊成章,势必会忽视诗歌的性情意旨,即“性情礼义隐”,“愈求工而愈无诗”,这是可悲可叹的。所以他强调为诗当学《三百篇》,学汉人的‘直抒胸怀,一意始终”。

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