清人庞垲关于诗歌创作求新的见解。他在《诗义固说》中说：“自有天地以来百千万年矣，四时百物，方名人语，经沿袭之余，皆故也。今人刻意求新于字句间，字句间安有新哉?所谓新，在人心发动处及时中内，人心起灭不停，时景迁流不住，言当前之心，写当前之景，则前后际自己不同，况人得而同之耶?不同于人则新也。”这是说自己所作诗歌具有别于他人诗歌的艺术意境，这就是新，“新”就在自己心中，就在自己眼前，就是当前自己的真情实感，这不仅与自己的前后有别，而且更与他人有别，就看自己能不能把握到，把握到了，就是“只觉其新”。庞垲指出，诗家倘若不通过“言当前之心，写当前之景”去求“新”而在字句上做文章，“一人出之以为创，众人用之则成套，何新之有哉?”他还指出，《三百篇》所以“千古长新”，在于它“能言当下之心，写当前之景”，在于它“于无字中生字，无句中生句”；韩愈之文，“流传至今，只觉其新”，也在于韩愈其人“一洗六朝习句”，直陈其胸臆罢了。
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