明人李东阳语，他从“诗法”的角度褒唐贬宋。他在《麓堂诗话》中说：“唐人不言诗法，诗法多出宋，而宋人于诗无所得。所谓法者，不过一字一句，对偶雕琢之工，而天真兴致，则未可与道。其高者失之捕风捉影，而卑者坐于粘皮带骨，至于江西诗派极矣。”李东阳提倡宗唐，对宋诗评论甚低，认为“宋人于诗无所得”，这话说得十分偏激。他还说：“宋诗深，却去唐远”，又说：“六朝、宋、元诗，就其佳者，亦各有兴致，但非本色。”李东阳这一思想，成为明代“诗必盛唐”的复古诗论的先导。李东阳论诗虽然强调“法度”，但是，这一论述又表明他不拘泥于“法度”的变通观点。他说过：“律诗起承转合，不为无法，但不可泥，泥于法而为之，则撑拄对待，四方八角，无圆活生动之意。”他反对宋人的“诗法”，是反对那些拘泥于“一字一句、对偶雕琢之工”的僵死的教条，因为他扼杀了诗人的“天真兴致”。他对宋人严羽的诗论却持赞许的态度，认为他“有所自得，反复譬说，未尝有失。”
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