作者李调元(约1778年前后在世)，清代文学家。字羹堂，号雨村(一作字雨村)，一号墨庄。四川绵州人。乾隆二十八年(1763年)进士，改翰林院庶吉士，历迁考功员外郎，直隶永道等职。后归家，著述20年。李氏自幼聪敏好学，凡经史百家以及稗官野乘，靡不博览，群经小学，皆有撰述。尝辑自汉迄明蜀人著述罕传秘籍，汇刊《函海》并行于世。还有《童山诗集》、《雨村诗话》等著作。《雨村词话》共四卷，是清代一部重要的词话著作。该词话探讨了诗、词的关系问题，作者一反传统的“词为诗余”的观点，提出了“词非诗之余，乃诗之源也”的独特见解，在词的创作方面，作者主张创新、反对因袭，对生搬硬套前人佳句的行为进行了指责；他强调内容，反对空洞，对用“者也之乎”之类的词句掩盖内容的空虚的恶劣倾向，表示了鄙视和不满。他论词尚雅正，对一些词人好用俳语、俚语、俗语颇有异议，“推秦七，抑黄九”亦与此有关。鉴赏词作，并非如其《序》中所说的“表妍者少，而摘媸者多”，而是从风格、炼意、炼句、炼字，使用白描、翻用成语等手法方面指出前人词作中的佳处，并略加评点，常发前人所未见。该词话用了大量篇幅，对前人词作中出现的生僻词语进行考释，不时纠正一些选本中的失误。当然，作者在介绍词人，引用词句的时候，亦有失考之处，这是不能不使读者注意的。作者在研究词的形成发展的同时，也注意到了词话本身产生、发展的问题，这对于词话史的研究，无疑地会有参考价值。《雨村词话》以其内容的充实，研究成果的显著，奠定了它在清代词话史上的地位，也使它成为中国古代词话史上一部独具特色的词学著作。《词话丛编》据《函海》本收录此书。
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