清代张德瀛撰。全书共六卷，其中第一卷最为重要，大都是对词的基本理论的阐发。其一，探讨了词的起源和因袭发展关系。他认为：词起源于古乐，“……此古乐歌也。秦燔《乐经》，其绪乃绝。六代而后，靡音日兴。迄有唐之世，叠出新音，词肇其端。”还认为：词本楚辞，“宋人制词，遂多仿效(楚辞)”，并指出词之句法，皆本于诗”，较好地指出了词的起源以及词与其他诗体的关系。其二，揭示了词的特性。他主张词必须具有“意内言外”“音内言外”的特点；必须具有情景交融的特征，他指出：“词之诀曰情景交炼”。有“情语”、“景语”、“景寄于情”、“情系于景”这几种表现方式，并形成各自的特点。其三，总结了创作经验，提出了创作方法。他提出“词有内抱外抱二法”，并引皎然《诗式》中提出的“诗有六至”而引申为“词有六至”以表明六种不同的创作方法和风格。其四，强调词的思想内容的重要性。他指出：“词有与《风》诗意义相近者，自唐迄宋，前人钜制，多寓微旨。”并提出不能“舍意论词”的主张，强调了比兴、寄托等表现方法在加强作品的思想倾向和思想意义中的重要作用。第二、三卷主要论述词的格律、音律、声调；第四卷是五代至明的词集和词话集目录；第五、六卷多为对历代词人词作的评论，其中也涉及一些词人轶事，考订和辨正。张氏主要以风格论词，他高度评价李白、李煜、温庭筠、苏轼、辛弃疾词风，突出了各自的特点。通行本见唐圭璋编《词话丛编》第五册。
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