近人郑文焯《郑大鹤先生论词手简》(《大鹤山人词话》附录·叶恭绰辑)云：“唐五代及两宋词人，皆文章尔雅，硕宿耆英，虽理学大儒，亦工为之，可证词体固尊，非近世所鄙为淫曲簉弄者可同日而语也。”郑氏从宋代名人英雄、理学大儒均工作词的角度，肯定词乃“文章尔雅”，并非近世俗子所鄙弃为淫曲簉弄者所能理解，故认为“词体固尊”。同时郑氏还论及词在宋代的普及和繁盛情况：“自君相以逮学士大夫，畸人才流，迁客怨女，寒畯隐沦，靡不歌思泣怀，兴来情往。甚至名妓高僧，顽仙艳鬼，托寄深远，属引湛冥，其造耑甚微，而极命风谣、感音一致，蔚为群雅之材，焕乎一朝之粹。”对词在宋代的繁盛，给予极高评价。
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