清人沈祥龙《论词随笔》曰：“词不显言直言，而隐然能感动人心，乃有关系，所谓‘言者无罪，闻者足戒’也。南唐李后主游宴，潘佑进词云：‘楼上春寒山四面，桃李不须夸烂熳。已失了春风一半。’盖谓外多敌国，地日侵削也。后主为之罢宴。词能如此，何减谏章。”从孔子提出“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”的主张以后，历代文论家都注重诗词的“美刺”“讽谏”作用。沈氏在这则论述中也强调词的讽谏作用必须通过一定的艺术形式、审美形式表现出来，不能显言直言，而应该曲言隐言，使讽谏之意蕴含在语言之中。古人强调诗词的“比兴”、“寄托”，均是较好地表达劝谏目的，发挥艺术的认识作用和教育作用的有力手段。
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