宋张炎《词源》卷上将“宫、商、角、徵、羽”五音分别与“土、金、木、火、水”相配属，认为“宫”之象为“君”、义为“信”，其声“浊”；“商”之象为“臣”，义为“义”，其声“次浊”；“角”之象为“民”、义为“仁”，其声“半清半浊”；“徵”之象为“事”、义为“礼”，其声“次清”；“羽”之象为“物”、义为“智”，其声“清”。并自注云：“宫，中也，居中央，畅四方，唱始施生，为四声之纲”；“商，章也，物成就可章度也”；“角，触也，物触地而戴芒角也”；“徵，祉也，物盛大而繁祉也”；“羽，宇也，物聚藏宇复之也”。这基本概括了中国古代音乐概念范畴中所谓“五音相生”的内涵。
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