清人陈廷焯《白雨斋词话》卷一载：“秦少游自是作手，近开美成，导其先路，远祖温、韦，取其神不袭其貌，词至是乃一变焉。然变而不失其正，遂令议者不病其变，而转觉有不得不变者。后人动称秦、柳，柳之视秦，为之奴隶而不足者，何可相提并论哉。”陈氏认为秦观的可取之处在于能够学习唐五代词人温庭筠，韦庄等大家，但又能根据自己的性情而有变化，从而形成自身特点。这种“取其神而不袭其貌”的态度是学习继承古代优秀传统的正确态度。同时对世人将秦观、柳永等量齐观的认识提出批评，认为柳永远远逊于秦观，其原因之一在于柳永无秦观的正确的学习和创新的态度。此论有失偏颇。
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