宋人沈义父《乐府指迷》指出：“梦窗深得清真之妙。其失在用事下语太晦处，人不可晓。”吴文英词受清真词影响十分明显，张炎反对梦窗词的“质实”，实际上是反对周邦彦的词风。沈义父在这点上，与张炎相反，他认为吴词探得周词的妙谛，此“妙”，应是指周词深沉的思想，浓挚的情感，包孕宏富的形象，和凝重的语气。同时沈氏又指出梦窗词的“失”在于语言晦涩，人不可晓，这又与张炎评梦窗词“七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段”的意见吻合。吴词委实弊在幽晦，与周邦彦词的沉郁含蓄有所不同。可能是学周太过带来的副作用吧。
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