这是一个有关乐曲知识的问题。明人杨慎《词品》卷一载，“《古今乐录》云：‘伧歌以一句为一解，中国以一章为一解。’王僧虔启曰：‘古曰章，今曰解。解有多少，当是先诗而后声。诗叙事，声成文，必使志尽于诗，音尽于曲。是以作诗有丰约，制解有多少’”。由此我们知道，乐曲的“解”是组成乐曲的若干部分，“一解”相当于“一章”，“解”的多少，视诗的内容的多少而定。《词品》继续引王僧虔语：“诸曲调皆有‘词’，有‘声’。而大曲又有‘艳’、有‘趋’、有‘乱’。‘词’者，其歌诗也。‘声’者，若‘羊吾’、‘夷伊’、‘那何’之类也。‘艳’在曲之前，‘趋’与‘乱’在曲之后，亦犹吴声西曲，前有和，后有送也。”杨慎对此进一步解释说：“‘艳’在曲之前，与吴声之‘和’，若今之‘引子’。‘趋’与‘乱’在曲之后，与吴声之‘送’，若今之‘尾声’。‘羊吾夷’、‘伊那何’，皆声之余音袅袅，有声无字。虽借字作谱而无义。若今之‘哩罗’、‘嗹唵’、‘唵吽’也。”对乐曲中的“词”、“声”、“艳”、“乱”等名称进行了解释。
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