这是近人陈洵对词人的为人修养提出的要求。《海绡说词》曰：“清真不肯附和祥瑞，梦窗不肯攀援藩邸，襟度既同，自然玄契。《诗》云：‘惟其有之，是以似之。”中国古代文学创作论十分注重作家的思想修养，强调不仅为词要正，为人也要正，为人决定了为词，有什么样的思想品质，就决定了有什么样的文学作品。陈氏在这条论述中专门针对词人思想修养中的“襟度”来强调品质高洁，襟抱开阔。他指出宋代著名词人周邦彦，吴支英都有高尚的节操和优秀的品质，他们为词不肯巴结讨好贵族和统治者，不肯趋炎附势，能保持洁身自好的品质，因此具有阔大的“襟度”，因而才能在词中表现出深远的境界和独立不羁的风格。
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