这是有关词的作法的论述。载于周济《介存斋论词杂著》。周氏就学词之法指出：“初学词求空，空则灵气往来”，而后“既成格调求实，实则精力弥满”。“初学词求有寄托，有寄托则表里相宜，斐然成章。”而后“既成格调，求无寄托，无寄托，则指事类情，仁者见仁，知者见知”。并且认为北宋、南宋之高下关键全在于空、实及有无寄托。周氏之论，注意区别学词者的不同情况，能据此提出不同要求，是为高见。
版权声明：本文内容由互联网用户投稿及网络搜集，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请联系QQ：37996619（同微信）举报，一经查实，本站将立刻删除。