【原文】：
鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。
恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。
电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。
相见初经田、窦家，侯门歌舞出如花。
许将戚里空侯伎，等取将军油壁车。
家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
前身合是采莲人，门前一片横塘水。
横塘双桨去如飞，何处豪家强载归?
此际岂知非薄命，此时惟有泪沾衣。
熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。
夺归永巷闭良家，教就新声倾坐客。
坐客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉?
白皙通侯最少年，拣取花枝屡回顾。
早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡?
恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。
相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。
可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。
遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕阑。
若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还?
蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。
蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。
专征箫鼓向秦川，金牛道上车千乘。
斜谷云深起画楼，散关月落开妆镜。
传来消息满江乡，乌桕红经十度霜。
教曲伎师怜尚在，浣纱女伴忆同行。
旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。
长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。
当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。
一斛珠连万斛愁，关山飘泊腰肢细。
错怨狂风飏落花，无边春色来天地。
尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。
妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。
君不见，馆娃初起鸳鸯宿，越女如花看不足。
香径尘生鸟自啼，展廊人去苔空绿。
换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古梁州。
为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流!
【原文作者】：吴伟业
【鉴赏】：
这是《梅村集》中颇著名的一首七言歌行，艺术地再现了吴三桂为宠妾陈圆圆，不惜引清兵入关的一段史实。吴三桂与陈圆圆在明清之际声名颇显。吴三桂，字长白，武举出身，任辽东总兵，封平西伯，驻防山海关。李自成攻克北京后，他借清兵力量击败起义军，封平西王。继而进攻南明据守的云贵地区，杀明永历帝，康熙十二年(1673)举兵叛清，十七年在湖南衡阳称帝，不久病死。陈圆圆，本姓邢，名沅，字畹芬，小字圆圆。苏州著名的妓女。一般认为她曾为崇祯帝田贵妃之父田弦遇所得。李自成逼近北京时，田将陈赠给吴为妾。义军攻克北京，陈被俘，为刘宗敏所掠。吴三桂遂引清兵入关克北京，复得圆圆，后携至云南。
诗一开始即叙述了吴三桂借清兵力量击败李自成复得陈圆圆的经过，是倒叙笔法。“鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”“鼎湖”，这是指明思宗之死。据《史记·封禅书》，黄帝铸鼎于荆山(今河南阌乡县)下，鼎成，乘龙升天。后将帝王之死称作“鼎湖”。这四句是说明末李自成攻克北京城，崇祯帝被迫自缢，吴三桂引清兵击败起义军。思宗之死，使三桂全军服丧，故有“恸哭六军”，而吴三桂本人则为了陈圆圆被刘宗敏所得而“冲冠一怒”。这一处用对比描写：一边是以三桂为首的六军将士身服缟素，恸哭崇祯帝之死，可谓“公愤”；一边是吴三桂自己为一“红颜”怒发冲冠，是为私仇。陆次云《圆圆传》载：陈氏“声甲天下之声，色甲天下之色”。作为明代的一个总兵，位虽不高，却也受命一方，皇帝死了，为之恸哭是自然的。其实，为了“红颜”而“冲冠一怒”也同样可以理解的。因为吴三桂毕竟还是个男人。从《圆圆传》看，吴、陈二人的感情甚厚，达到一种默契。不过接下去，作者将笔锋一转，拟吴的口吻写道：“红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。”自陈举兵南下之因是为报国仇，不是因陈圆圆被俘。《圆圆传》说陈为李自成所得，而署名娄东梅村野史的《鹿樵纪闻》、《明史·流贼传》及刘健的《庭闻录》皆谓圆圆被刘宗敏所掠。无论为谁获得，对于吴三桂来说都是无可容忍的。假如他真的如诗中所云“红颜流落非吾恋”，那就多少给人以不够坦率的感觉。吴三桂之父吴襄，曾降于李自成，李让其写信招降三桂，三桂引清兵入关，李遂杀吴一家。说举兵南下是为了国仇家恨，这倒是颇体面的理由。不过，不论是为了一个名妓，抑或为了所谓国仇家恨，将清兵引来，在当时看来不啻为引狼入室，借刀杀人，也就难怪不为后世所容了，“卖国”的臭名则需一直带入棺材中了。这恐怕是三桂其时所料不及的。
接下去的四十二句诗，顺叙吴、陈初见经过以及陈圆圆的曲折遭遇。是很精采的一段，并且寄遇了作者的真实情感和对吴陈关系的认识。“相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。许将戚里空侯伎，等取将军油壁车”。田，指田蚡；窦，指窦婴，两人是西汉初年外戚。此处指田弘遇。陈圆圆身为容貌、声音皆出众的歌伎是在外戚田弘遇家中与吴三桂相识的。“出如花”三字展示了圆圆的美貌。但是，她方“许将”田弘遇，却又被吴三桂用涂饰油漆的车子带走。“等取”，即等待被吴娶走。仅此四句已初见圆圆的命运操在别人的手里，不得自由。“家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。前身合是采莲人，门前一片横塘水。横塘双桨去如飞，何处豪家强载归?此际岂知非薄命，此时惟有泪沾衣。”姑苏，指今江苏苏州；浣花里，在成都西，唐名妓薛涛居于此，这里借以为喻。夫差，春秋时吴王，其宫苑在苏州，宠爱西施，为其筑姑苏台。“梦向”句大约是诗人揣摸陈圆圆的心理：以我的如花似玉的容貌当能选入宫中，侍奉皇帝。圆圆实在太天真了!我想她一定从未听到过唐代杜牧在《阿房宫赋》里所描写的故事：“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆作惊，宫车过也，辘辘远听，查不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不得见者，三十六年”。这些宫女们精心妆扮，希冀得到皇帝的宠爱，可是这希望倒底从她们眼前逝去了。她们是苦闷的。自居易的《长恨歌》传播广远，那“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的故事，圆圆大约也未尝有闻。她虽也天生丽质，却远不如杨玉环的幸运，她的姿容没能产生“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的效果，而终被富豪人家强行夺走。关于“豪家”有两种解释，一说指田弘遇(见《鹿樵纪闻》)，一说指嘉定伯周奎(见钮琇《觚剩》)。对于憧憬有朝一日选中君主侧的圆圆来说，“强载归”的结局确是极不幸的。还有认为田弘遇曾将陈进献皇帝的说法：“畹(指田弘遇)进圆圆。圆圆扫眉而入，冀邀一顾，帝穆然。旋命之归畹第。”(《圆圆传》)可见陈圆圆的薄命。诗以“岂知”作一反问，流露出对陈圆圆遭际的叹惋，又以“惟有泪沾衣”表现了深切的同情。“熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。夺归永巷闭良家，教就新声倾坐客”几句，写得十分沉痛。田贵妃(田弘遇之女)极受崇祯帝宠爱，田家势焰冲天，圆圆进宫当然不得皇帝爱怜。永巷，宫中长巷，宫女居住的地方。陈圆圆因不得恩宠，遂出为田家歌妓。本愿是“梦向夫差苑里游”，此时落得一歌妓，曾被“强载归”，此又“夺归永巷”，在“坐客飞觞红日暮”的背景衬托下，我们仿佛看到了陈圆圆强作欢颜，弹琴歌唱，弦弦掩抑，似诉哀怨。“白皙通侯”二句谓吴三桂赏识圆圆，宾客飞觞，兴致勃发，一白暂少年屡屡俯拾花枝，又频频回顾歌妓，诗写到这里，吴、陈之间便有了联系。作者最善揣摸人的心理，连用对比手法，让男女主人公在强烈的反差中出场：坐客飞觞，圆圆哀怨，互为比照，又与“白皙少年”的出现形成对比。陈的命运算是有了一个小小的转机。“早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡?恨杀军书抵死摧，苦留后约将人误。”这是拟圆圆口吻，表现其早出樊笼的企望。可是又与吴匆匆别离，相会无期，又形成一层对比。“相约”以下十六句是本段的关键。吴三桂受命驻防山海关，李自成攻克北京，陈圆圆被掳，增加了诗歌的悲剧气氛。相约恩深，却又佳期难再，惟有做楼头思妇，苦不堪言。诗中描写了起义军克京城之后在“内第”“雕阑”遍索美女，对此有解释说是“污蔑义军”。我以为此解不见得站得住脚。这方面是有史料记载的，其中提到陈为刘宗敏掠去的记录也是有的。有这样的史实和笔录是不足为怪的，反之则令人感到不正常了。李自成领导的农民起义军灭亡了明王朝，建立了农民政权，历史上起过重要的作用。农民起义军纪律严明，不会做出掠夺美女的丑事，这固然是人们善良的愿望，然而毕竟代替不了已经发生过的历史。如果没有吴、陈之间的爱慕关系，如果没有陈圆圆被刘宗敏掠走的事件，恐怕也没有吴三桂的怒发冲冠，甚或引清兵入关，当然也就不会有今天的围绕陈、吴、刘三者间关联问题的争论了。据诗意，作者的倾向十分明白：他对陈的屡易其主的遭遇深表同情，对义军遍搜美女的行为予以轻蔑。我以为对前者当予肯定，而对后者也不应全部否定。因为我们不能以今人的标准去衡量和要求三百多年以前的作者。诗中接着叙述了吴三桂全军获胜，以匹马迎还陈圆圆。“蜡炬”二句，用魏文帝聘娶薛灵芸典。据《拾遗记》载，魏文帝聘娶薛时，未到京师数十里，烧烛之光相继不绝。又据《觚剩》，吴三桂迎归陈圆圆，于营中结五彩楼，列旌旗，箫鼓三十里。由是可想见场面之大，气氛隆重，也再次表明陈、吴的笃情厚意。“专征”四句写吴奉命进击起义军去陕西。斜谷在陕西郿县西南；散关，即大散关，在陕西宝鸡县西南。“斜谷云深”、“散关月落”，烘托出战争气氛。陈圆圆随行秦川，她虽对镜梳妆，起居画楼，生活较为安定了，但终为军旅生活，亦时有警报狼烟相扰，不得宁神。以上大段叙述，展现了圆圆几起几落的坎坷经历，作为一个普通歌妓，陈圆圆的这种经历是值得同情的。作者以颇为简省洗炼的笔法勾勒出这一过程。
陈圆圆初存侍奉君王之幻，继而被田弘遇买归，后与吴三桂相见，又为起义军掳得，终复归于吴三桂。其经历曲折，扣人心弦。诗写到这里，突然把笔锋拨转到陈的故乡，在时间上向前跨越了十年。江乡写桕，十载经霜，圆圆的经历在故乡广为传布。她当年的伎师、女伴得知其虽经乱离，却未尝遭难而感到欣慰。她们依旧如梁上衔泥之燕，而圆圆则好比高飞的凤凰；她们在尊前悲叹自己的年长色衰，而圆圆则专门侍候平西王吴三桂。一扬一抑的笔法运用在这个关结之处，既起到烘云托月的作用，又预示了圆圆将为声名所累。不少人解释此四句时，认为是写姑苏妓师女伴的感想。乍一看似也不错。然而咀嚼再三，总感到这可能是作者有意安排的一个插曲，是主观臆想出的情节。其意图并不在乎以妓师女伴的羡慕衬托陈的一时显贵，而是通过对比，揭示出更令人感慨万端的一幕：“当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。一斛珠连万斛愁，关山漂泊腰肢细。错怨狂风飏落花，无边春色来天地。”这几句诗充分概括出作者的认识。陈圆圆声色绝佳，自然引得贵戚名豪竞相邀至，以满足他们的种种欲望。一斛珠，语出《梅妃传》传奇。唐玄宗曾“命封珍珠一斛密赐(梅)妃，”妃作诗，明皇命乐工度曲，称《一斛珠》。可见一斛珠量，形容身价极高。然而它却与“万斛愁”相连，见得圆圆自有深曲怨恨在心。“声名累”三字表明了作者的客观评判。关山漂泊，腰肢瘐损，狂风落花，无不因声名之累所致。在作者看来，陈圆圆与吴三桂的结合并不是完满的，一句“错怨”括写出陈圆圆有如随风花落的身世，而“无边春色”也无不包涵了女主人公无限的惆怅。在这一认识的基础之上，作者开始了正面的评说。
“尝闻”六句写吴三桂因与陈圆圆间的关系而遗臭史册。这里存在一个至关重要的问题：中国自古即有将国家破亡的责任一味推在女性身上的说法。譬如，妲己亡殷，西施沼吴，杨贵妃乱唐。而《圆圆曲》的作者在诗中勇敢地把罪责归于吴三桂身上。诗中说，虽然吴三桂因陈圆圆而明声大显，然而“妻子岂应关大计”?作者以“英雄无奈是多情”表述了“英雄难过美人关”的意见，而这只是轻轻一抹。那接下去的两句才触及到问题的实质：“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青”。吴三桂为一美女，引清兵入关，付出的代价是全家为农民军诛杀；其卖国的罪名将永远地背负在身上。陈圆圆作为一代佳人仍然光耀史册。在这里，作者含蓄地表达了自己的意见，用周郎重名，英雄多情，白骨灰土，红妆汗青寄寓了对吴的讽刺。“君不见”八句，以春秋时吴王夫差与西施的事情收束全诗。吴王曾在馆娃宫与西施双栖不离，但是吴王终于亡国了。香径尘生，屧廊苔绿，羽换宫移，世事沦桑。作者借此比喻吴、陈的恩爱不能长久。伴随着“为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流”的吟咏，表现了对吴、陈事件的深婉的感慨。
纵览全诗，作者逐渐展开描叙，叙述之中充溢着对陈圆圆平生所历的无限同情。诗以叙事为主，剪裁得当，结构曲折多变，作者的情绪亦不时流汛其间。诗的辞藻优美，音节和谐，微婉含蓄，是吴伟业七言歌行的显著特色，此诗即可窥见一斑。
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