唐诗总集。明高棅编。高棅(1350-1423)，字彦恢，更名廷礼，别号漫士，长乐(今属福建)人。永乐初，以布衣召入翰林为待诏，后迁典籍。与林鸿等号“闽中十子”。《明史·文苑传》有传。书成于洪武二十六年(1393)，凡90卷，收620家、诗5769首。后又于洪武三十一年成拾遗10卷，增补61家、诗954首。高棅认为前此诸家唐诗选本详略不侔，杨士弘《唐音》“颇能别体制之始终，审音律之正变”，然有不录大家李、杜及其它可憾之处，因编此书，以尽唐诗之源流正变。书中据严羽《沧浪诗话》之说，首次将唐诗明确划分为初、盛、中、晚四期，而特重盛唐。全书分体编排，每种诗体内又分为正始等九格，其《凡例》曰：“大略以初唐为正始，盛唐为正宗、大家、名家、羽翼，中唐为接武，晚唐为正变、余响，方外异人等诗为旁流。间有一二成家特立与时异者，则不以世次拘之。”五古以陈子昂、李白为正宗，杜甫为大家；七古以李白为正宗，杜甫为大家；五绝以李白、王维、崔国辅、孟浩然为正宗，无大家；七绝以李白、王昌龄为正宗，无大家。五律以李白、孟浩然、王维、岑参、高適为正宗，杜甫为大家；五排以王维、李白、孟浩然、高適为正宗，杜甫为大家；七律以崔颢、李白、贾至、王维等十四人为正宗，杜甫为大家。每一诗体前，皆有《叙目》，说明此体之来源及其在唐代之流变，以四朝与九格结合论述唐诗，构成完整之理论体系。诗人、诗作下常引前人评语。卷首有《历代名公叙论》、《诗人爵里详节》等，于前世资料颇事蒐采，然亦间有疏失。此书在明代影响极大，其主张实开启前后七子“诗必盛唐”之说。《四库全书总目》曰：“《明史·文苑传》谓终明之世，馆阁以此书为宗。厥后李梦阳、何景明等，名为厥起，其胚胎实兆于此。平心而论，唐音之流为肤廓者，此书实启其弊；唐音之不绝于后世者，亦此书实衍其传。功过并存，不能互掩。”有明汪宗尼等校订本，上海古籍出版社1982年据之影印。又有明俞宪《删正唐诗品汇》50卷，清朱克生《唐诗品汇删》18卷。高棅又别辑《唐诗正声》22卷，其书亦由此精选而成。
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