杜甫
杜陵有布衣,老大意转拙。许身一何愚,窃比稷与契。居然成濩落,白首甘契阔。盖棺事则已,此志常觊豁。穷年忧黎元,叹息肠内热。取笑同学翁,浩歌弥激烈。非无江海志,潇洒送日月。生逢尧舜君,不忍便永诀。当今廊庙具,构厦岂云缺?葵藿倾太阳,物性固难夺。顾惟蝼蚁辈,但自求其穴。胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤?以兹误生理,独耻事干谒。兀兀遂至今,忍为尘埃没。终愧巢与由,未能易其节。沈饮聊自遣,放歌破愁绝。岁暮百草零,疾风高冈裂。天衢阴峥嵘,客子中夜发。霜严衣带断,指直不得结。凌晨过骊山,御榻在嵲。蚩尤塞寒空,蹴踏崖谷滑。瑶池气郁律,羽林相摩戛。君臣留欢娱,乐动殷胶葛。赐浴皆长缨,与宴非短褐。彤庭所分帛,本自寒女出。鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。圣人筐篚恩,实欲邦国活。臣如忽至理,君岂弃此物?多士盈朝廷,仁者宜战栗。况闻内金盘,尽在卫霍室。中堂有神仙,烟雾蒙玉质。煖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。朱门酒肉臭,路有冻死骨。荣枯咫尺异,惆怅难再述。北辕就泾渭,官渡又改辙。群冰从西下,极目高崒兀。疑是崆峒来,恐触天柱折。河梁幸未坼,枝撑声窸窣。行李相攀援,川广不可越。老妻寄异县,十口隔风雪。谁能久不顾,庶往共饥渴。入门闻号咷,幼子饿已卒。吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。所愧为人父,无食致夭折。岂知秋禾登,贫窭有仓卒。生常免租税,名不隶征伐。抚迹犹酸辛,平人固骚屑。默思失业徒,因念远戍卒。忧端齐终南,澒洞不可掇。
此诗作于玄宗天宝十四载(755)十一月,其时杜甫任右卫率府胄曹参军,离长安往奉先(今陕西蒲城)探望妻子,途经骊山,适逢玄宗、杨妃等于华清宫避寒作乐。杜甫于此行中感触极深,乃作此诗,题曰“咏怀”,实乃融咏怀、纪行、纪事于一篇。首段自述平生怀抱,虽穷愁潦倒而忧国忧民之心终不稍改。“穷年忧黎元,叹息肠内热”二句,为自申怀抱之名句。次段述途中见闻,刻画朝廷荒淫骄奢、人民饥寒交迫之社会现实与岁暮苦寒、道路崎岖之旅途经历。末段述到家适逢幼子饥卒之惨状,推己及人,遂至百感交集。此诗乃杜诗名篇,清杨伦评曰:“五古前人多以质厚清远胜,少陵出而沉郁顿挫,每多大篇,遂为诗道中另辟一门径。无一语蹈袭汉魏,正深得其神理。此及《北征》,尤为集内大文章,见老杜平生大本领,所谓‘巨刃摩天’,‘乾坤雷硠’者,唯此种足以当之。”(《杜诗镜铨》卷三)当时安禄山已于渔阳起兵,特消息尚未传来,此诗中充满大乱将临之忧患气氛,正乃山雨欲来风满楼之时代写照,故明王嗣奭评曰:“皆道其实,故称诗史。”(《杜臆》卷一)诗中“朱门酒肉臭,路有冻死骨”两句,乃封建社会中富贵、贫贱者巨大差别之高度概括,惊心动魄,历来传诵人口。
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