杜甫
支离东北风尘际，漂泊西南天地间。三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。 摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思?最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。翠华想象空山里，玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。武侯祠屋长邻近，一体君臣祭祀同。 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗象肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
此组诗乃代宗大历元年(766)杜甫移居夔州时作。题作《咏怀古迹》，乃借古迹以咏怀，并非专咏古迹。五诗各自成篇，每首咏一历史人物，然均由其遗迹而引发。第一首咏庾信；第二首咏宋玉；第三首咏王昭君；第四首咏刘备；第五首咏诸葛亮。“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。”战国时楚国宋玉，作《九辩》以抒其哀时忧国之悲怀。其中有“悲哉，秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰”之句，杜诗上句即用其事，表示理解宋玉悲秋之心情。下句，则称其风流儒雅亦堪为己之师表。风流指品格清高、放逸。儒雅指气度雍容，才学深湛。“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”二句，意为缅怀千载前之宋玉而一洒泪者，彼萧条于前代，吾萧条于今代，仅生不同时而已。“画图省识春风面，环珮空归夜月魂”一联，《西京杂记》卷二记载：汉元帝宫中妃嫔、宫人甚多，不得常见，于是按图召幸。宫人皆赂画工，昭君自恃容貌，独不肯与。画工丑图之，遂不得召见。后匈奴入朝，求美人，上按图以昭君行。及去，召见，貌为后宫第一，帝悔之。“画图”句即用其事。省识，察识、觉识意，或谓“省”字作约略解，亦通。春风面，美好之容貌。二句意为：凭借画像岂能辨识美人容貌?致使昭君遗恨终身，死后月夜魂归也是枉然。“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”二句，言千载前之王昭君以琵琶弹奏胡音乐曲，分明寄托其无限怨恨。“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛”一联，上句咏诸葛亮之功业。三分割据，指诸葛亮为刘备谋划，遂三分天下，形成魏、蜀、吴三国鼎立之局面。纡筹策，用尽心思谋划策略。下句赞扬诸葛亮之才略、品德，言其如鸾风高翔，独步云霄，为万代所景仰。一，此处指独特无比。羽毛，指代鸟。荆门，山名，在今湖北宜都西北长江岸。青冢，王昭君墓，在今内蒙古呼和浩特市南。永安宫，蜀主刘备在白帝城之行宫，故址在今重庆奉节白帝山。
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