杜甫
有客有客字子美，白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公，天寒日暮山谷里。中原无书归不得，手脚冻皴皮肉死。呜呼一歌兮歌已哀，悲风为我从天来。 长镜长镵白木柄，我生托子以为命。黄独无苗山雪盛，短衣数挽不掩胫。此时与子空归来，男呻女吟四壁静。呜呼二歌兮歌始放，闾里为我色惆怅。 有弟有弟在远方，三人各瘦何人强?生别展转不相见，胡尘暗天道路长。东飞驾鹅后𪃩鸧，安得送我置汝傍。呜呼三歌兮歌三发，汝归何处收兄骨。 有妹有妹在钟离，良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒，十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼，杳杳南国多旌旗。呜呼四歌兮歌四奏，林猿为我啼清昼。 四山多风溪水急，寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开，白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷，中夜起坐万感集。呜呼五歌兮歌正长，魂招不来归故乡。 南有龙兮在山湫，古木巃𡵝枝相樛。木叶黄落龙正蛰，蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出，拔剑欲斩且复休。呜呼六歌兮歌思迟，溪壑为我回春姿。 男儿生不成名身已老，三年饥走荒山道。长安卿相多少年，富贵应须致身早。山中儒生旧相识，仍话宿昔伤怀抱。呜呼七歌兮悄终曲，仰视皇天白日速。
此诗作于肃宗乾元二年(759)十一月。是年杜甫携眷由秦州至同谷，不逾月，即赴成都。《旧唐书·杜甫传》：“时关辅乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采相，儿女饿殍者数人。”同谷县，唐属成州，今为甘肃成县。县东南十里飞龙峡内，有杜工部祠，相传即杜甫当年寓居同谷之所。此诗七章，合为一组，用七古体，取“长歌可以当哭”为意。清杨伦曰：“朱子谓此歌七章，豪宕奇崛，兼取《九歌》、《四愁》、《十八拍》诸调而变化出之，遂成创体。”(《杜诗镜铨》卷七)七首作法相同，均为首二句点题，中四句叙事，末二句感叹。第一首，从自身作客窘困说起，垂老之年，寒山寄迹，无衣无食，几于身不自保，故感而兴叹。第二首，写全家饥寒交迫之惨状，命托长鑱、橡栗已空，又掘黄独，直是资生无计。第三首，写兄弟离乱阔别之情，胡尘暗天，弟在东方，始念生离，终恐死别，故有收骨之痛语。第四首，叹兄妹异地，嫠妇客居，孤儿难倚，妹不能来，己不能往，故四奏哀歌。第五首，咏穷谷荒寒之境，忽然变调，写得山昏水恶，雨骤风狂，顿觉空谷孤危，魂惊欲散。第六首，咏同谷龙湫，神龙蛰伏，蝮蛇肆行，欲拔剑斩蛇，盖望阳长阴消，天地回春。第七首，仍以自叹作结，盖穷老流离之感至深。蒋弱六评曰：“字句章法，一一神奇，发秦州后诗，此首尤见搏虎全力。”(杨伦《杜诗镜铨》卷七引)此诗对后世影响极大，宋末文天祥作《六歌》、明末陈子龙作《七歌》，均仿此诗。
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