李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已瞑。熊咆龙吟殷岩泉，慄深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!
一作《别东鲁诸公》。约作于天宝五载(746)，时李白将离东鲁南游吴越。首段以瀛洲之微茫难求反衬天姥之明灭可睹，竭力形容天姥之雄伟，因向往而入梦。瀛洲，传说中东海三神山之一。天姥，山名，在越州剡县南80里(今属浙江新昌)。赤城，山名，在今浙江天台县，与天台山相对。镜湖，即鉴湖，在今浙江绍兴。剡溪，即曹娥江上游剡溪，在今浙江嵊州。次段叙梦境。由显而晦，由晦而显，有危景、奇景，迷离惝怳。今人多谓此段象征诗人天宝初供奉翰林时朝廷中诱人而可怖之景象。末段点明题旨，由梦游推见世事皆虚幻，以向往自由生活作结。《唐宋诗醇》卷六云：“此篇天矫离奇，不可方物，然因语而梦，因梦而悟，因悟而别，节次相生，丝毫不乱。”诗末“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”两句，生动写出诗人蔑视权贵之傲岸性格与对自由生活之热烈向往，为后人所激赏。
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