白居易
戒边功也。新丰老翁八十八，头鬓眉须皆似雪，玄孙扶向店前行，左臂凭肩右臂折。问翁“臂折来几年?”兼问“致折何因缘?”翁云“贯属新丰县，生逢圣代无征战，惯听梨园歌管声，不识旗枪与弓箭。无何天宝大征兵，户有三丁点一丁。点得驱将何处去，五月万里云南行。闻道云南有泸水，椒花落时瘴烟起。大军徒涉水如汤，未过十人二三死。村南村北哭声哀，儿别爷娘夫别妻，皆云前后征蛮者，千万人行无一回。是时翁年二十四，兵部牒中有名字，夜深不敢使人知，偷将大石槌折臂。张弓簸旗俱不堪，从兹始免征云南。骨碎筋伤非不苦，且图拣退归乡土。臂折来来六十年，一肢虽废一身全，至今风雨阴寒夜，直到天明痛不眠。痛不眠，终不悔，且喜老身今独在。不然当时泸水头，身死魂飞骨不收，应作云南望乡鬼，万人冢上哭呦呦。”老人言，君听取。君不闻，开元宰相宋开府，不赏边功防黩武；又不闻，天宝宰相杨国忠，欲求恩幸立边功。边功未立生人怨，请问新丰折臂翁。
此诗为《新乐府》组诗50首之九，宪宗元和四年(809)白居易任左拾遗、翰林学士时作。篇中通过一位新丰(县名，故城在今陕西临潼)折臂老人之自述，谴责唐王朝对边疆少数民族进行不义战争。天宝年间，唐廷穷兵黩武，两次出兵南诏，均以惨败而告终。其间在中原一带大肆募兵，使无数平民家破人亡，丁壮死于泸水(今雅砻江下游与金沙江会合后一段)。据《旧唐书·杜佑传》记载，元和初西北边境又有类似情况发生，边将邀功求战。作者即以此诗劝谕执政者，当以历史教训为戒，倾听百姓“边功未立生人怨”之呼声，勿再逐取边功。诗中刻画折臂翁以残身保命为满足之形象，尤为生动感人。故《元白诗笺证稿》称赏“此篇为乐天极工之作。……然其势若常山之蛇，首尾回环救应，则尤非他篇所可及也”。
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