夜半钟


唐张继《枫桥夜泊》诗云:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”此诗末句颇多争议。如宋欧阳修《六一诗话》引前人语云:“句则佳矣,其如三更不是打钟时。”其后叶梦得、陈岩肖等起而驳之。如陈岩肖《庚溪诗话》卷上云:“六一居士《诗话》谓:‘句则佳矣,奈夜半非鸣钟时。’然余昔官姑苏,每三鼓尽、四鼓初,即诸寺钟皆鸣,想自唐时已然也。后观于鹄诗云:‘定知别后家中伴,遥听维山半夜钟。’白乐天云:‘新秋松影下,半夜钟声后。’温庭筠云:‘悠然旅榜频回首,无复松窗半夜钟。’则前人言之,不独张继也。”至明胡应麟,则又出异说,其《诗薮》外编卷四云:“张继‘夜半钟声到客船’,谈者纷纷,皆为昔人愚弄。诗流借景立信,惟在声律之调,兴象之合,区区事实,彼岂暇计?无论夜半是非,即钟声闻否,未可知也。”此段公案,迄无定论。

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