王恽
开元天子燕游多(1)，一骨承恩玉色瑳(2)。
所养自来非所用，雨中蜀栈要青骡(3)。
缨绂驺衣一色红(4)，玉华光照苑门空。
昭陵六骏秋风里(5)，辛苦文皇百战功(6)。
沉香亭下牡丹芳(7)，宫漏穿花夜未央(8)。
辇路传呼停凤烛(9)，内家归诧玉麟光(10)。
政捐金鉴九龄归(11)，声色糊涂醉不知。
天意种深天宝祸，故生尤物配妖姬(12)。
本诗选自陈邦彦《历代题画诗类》卷一〇三。顾嗣立《元诗选初集·秋涧集》仅选“缨绂驺衣一色红”一首。
韩干，唐代著名画家，长安蓝田(今属陕西)人。善画人物、鞍马，初师陈闳、曹霸，后自独擅画艺，名望超过了陈、曹。照夜白，是唐玄宗的坐骑。曹霸曾为“照夜白”马作过画，杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》：“曾貌先帝照夜白。”董逌《广川画跋》、汤垕《画鉴》都有记载。韩干是曹霸的“入室弟子”，后来又被玄宗召为“供奉”，专为皇室画马，所以，他也有《照夜白图》，此图存世，现藏美国大都会博物馆。
王恽读了韩干的《照夜白图》卷，一气呵成，题了四首绝句诗，由马画申发开去，借题发挥，将自己深沉的历史思索和感慨托之于马图而表现出来。第一首，慨叹唐玄宗耽于燕游，钟爱照夜白马，却不能在自己遇到危难时出力相助，反而要靠青骡驮过蜀栈，“雨中蜀栈要青骡”，戛然一结，反唇相讥，语含讽刺。王恽的这一番感慨，还有言外之意，唐玄宗钟爱照夜白，却“所养非所用”，他宠爱的大臣，也是这样，历史事实完全证实这一点。
第二首前两句，写掌马官穿着一色红衣，佩着红色的缨绂，照夜白马的光华照耀在宫苑里，使群马黯然失色。诗着意表现照夜白当日的显赫。后两句，诗人运用对立联想的想象方式，写到李世民的坐骑“六骏”，它们曾为李世民建立了“百战功”，而今却立在昭陵前任凭秋风吹打。诗人将“照夜白”的显赫和“六骏”的凄凉联系起来，比照映发，其艺术匠心十分显明。而这种诗意，却又非韩干马画所有，纯是王恽的借题发挥。
《照夜白图》的构图原本很简单，第三首诗却从马画推想开去，描写照夜白受君王宠爱时日的荣耀。唐玄宗乘坐着照夜白，来到沉香亭与杨贵妃一起赏牡丹。“传呼停风烛”，点出“夜”景，更主要地点出御马之“白”，宫人们归去后都惊诧地夸说照夜白马发出玉麒麟一样的光彩。这首诗在写作上的显著特点是：它处在组诗的第三首，须要与前后衔接，它上与第一首的“开元天子燕游多”、“一骨承恩玉色瑳”，第二首的“玉华光照苑门空”遥相呼应，下与第四首的“声色糊涂醉不知”、“故生尤物配妖姬”遥接，形成组诗结构细密的特色。
第四首的诗旨，在整个组诗中具有总结性的意义，纯属议论。诗人视唐玄宗纵情于声色犬马、醉心于宴饮嬉游，与捐弃张九龄《千秋金鉴录》的鉴戒和天宝末年的安史祸乱，有着明显的因果关系，这在当时的历史条件下，不能不说是一种很有见地的议论。前面三首诗，都还具体写到照夜白，独独这一首仅在结句用“尤物”二字点到照夜白马，不离题意，因而具有更强的概括力，升华了组诗的题旨。
版权声明：本文内容由互联网用户投稿及网络搜集，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请联系QQ：37996619（同微信）举报，一经查实，本站将立刻删除。