董其昌
迂翁高卧九龙云(1)，清閟风流海外闻(2)。
雪后江山青似染，拈来却胜李将军(3)。
本诗选自董其昌《容台诗集》卷四，亦见陈邦彦《历代题画诗类》卷一二。
董其昌(1555—1637)，明代著名书画家，鉴赏家，书画理论家。字玄宰，号思白、思翁、香光居士，华亭(今上海松江)人，万历十六年(1588)进士，选庶吉士，授编修，官至礼部尚书。卒谥文敏。天才俊逸，善谈名理，少好书画。行楷之妙，跨绝一代，与当时的邢侗、米万钟、张瑞图并称“明末四大书家”。擅画山水，少学黄公望，后宗法董源、巨然，复集宋元诸家之长，行以己意，气韵秀润，潇洒生动。对明末清初书画的影响至巨。他常以禅论画，将画分“南北宗”，推崇“南宗”为文人画之正脉，标榜“士气”，自称作画须“读万卷书，行万里路”，后人多奉为圭皋。传世画作颇多，有《云山小隐图》、《烟江叠嶂图》、《升山图》、《奇峰白云图》、《岚容川色图》、《秋兴八景图》等。亦善诗文，著有《容台集》、《容台别集》、《画禅室随笔》、《画旨》、《画眼》等。
对于倪瓒的画作，董其昌推崇备至，赞之曰：“云林作画，简淡中自有一种风致，非若画史纵横习气也。”(《题仿倪云林》)在这幅仿倪之作中，画家更是借赞倪发挥其“南北分宗”的画学理论。
董氏“南北分宗”主要有这么几层含义：“禅家有南北二宗，唐时始分。画之南北二宗，亦唐时分也。但其人非南北耳。北宗则李思训父子着色山水，流传而为宋之赵伯驹、伯骕，以至马、夏辈。南宗则王摩诘始用渲淡，一变勾斫之法，其传为张璪、荆、关、郭忠恕、董、巨、米家父子，以至元之四大家”，“若马、夏及李唐、刘松年，又是李大将军之派，非吾曹易学也。”(《画禅室随笔·画源》)在他看来，北宗山水粗硬无士人气，不及南宗虚和萧散，裁构淳秀，出韵幽淡，因而就认定南宗“皆其正传”，并对北宗加以否定。这首题画诗便以南宗的代表画家倪云林与李氏父子相比较，其倾向性也是不言而喻的。倪云林是画坛名家巨手，他那简淡疏逸的韵致风流早就蜚声四海。且看画中“雪后江山青似染”，笔温墨润，显得仪体幽闲，姿容淡雅，仿佛鸿蒙之气，注于笔端。画幅的这一艺术风貌皆获益于云林居士，仅仅如此，就足以胜过北宗之祖李将军，体现出画家强烈的自信。
董其昌这种艺术理论和意趣，几乎支配、影响了晚明至清末绘画史，使得“虚和萧散”、“裁构淳秀”、“出韵幽淡”成为文人山水画的主流。
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