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题任颐钟馗斩狐图轴

题任颐钟馗斩狐图轴


吴昌硕

须眉如戟叱妖狐(1),顾九堂前好画图。

路鬼揶揄行不得(2),愿公宝剑血模糊。

本诗选自天津文物公司藏任颐《钟馗斩狐图》轴题诗。

任颐(1840—1896),清末画家。初名润,字小楼;后改名颐,字伯年。浙江山阴(今绍兴)人。幼年得父指授人物画,后为画家任熊收为弟子,又从任薰学画。年未及壮,已名重大江南北。他才华横溢,涉笔成趣,人物、山水、花鸟无所不能,尤工写真。与任熊、任薰并称“三任”。中年后寓居上海,画史上,习惯称之为“前海派”。任伯年的人物画题材广泛,多用民间故事,为群众喜闻乐见。在人物画渐趋衰落的中国画坛上,他的创作是难能可贵的。在画家生活的那个时代,尤其是日益殖民化的五光十色的十里洋场——上海,耳闻目睹,感慨良多,爱国之情郁结胸中,流泻于笔下,因此,他的人物画多是感事抒情之作。他反复画过《钟馗图》,无非是想借助于这位驱鬼辟邪的英雄,驱除现实中的魑魅魍魉,这幅《钟馗斩狐图轴》也毫无例外。画家吴昌硕在看完他的这幅画之后,即兴题诗于上,道出画家的用意。钟馗的须眉毕张,犹如坚硬的利戟;目光威严,大声吼叫,在叱骂一切妖魅狐怪。有了他斩妖辟邪,路鬼也就不敢在大路上行走嬉耍。即使是这样,作者还是殷切地提出了希望,但愿钟馗的刀光剑气中,一片血肉模糊。这倒并非是吴昌硕残忍不堪,而是有感于现实中形形式式的鬼怪,数不胜数,连钟馗都来不及消灭。一个愿望,却如此深刻地反映了近代社会的黑暗凶险,而作者的批判力度也全面超出了画作本身。

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