金城留旬浃，兀兀醉歌舞。出门览民风，惨惨愁肺腑。
去年夏秋旱，七月黍穗吐。一昔营幕来，天明但平土。
调度急星火，逋负迫捶楚。网罗方高悬，乐国果何许?
食禾有百螣，择肉非一虎。呼天天不闻，感讽复何补?
单衣者谁子?贩籴就南府。倾身营一饱，岂乐远服贾?
盘盘雁门道，雪涧深以阻。半岭逢驱车，人牛一何苦!
元好问
金亡后第七年，即元太宗十三年(1241)，元好问北游金城(山西应县)，在他返家途中，经过雁门关，目睹了人民在战争、徭役、赋税中的苦难，积郁难平，发而为诗。
全诗四句为一小节。
第一节从追述金城的蒙古贵族“醉歌舞”写起，与“愁肺腑”形成强烈的对比。
第二节写战争带来的灾祸。先写天灾，再以人祸作反衬天灾尚可熬到禾黍吐穗，但宿营的蒙古军，却一昔(夕)将禾黍离离的田畴荡为平地。天灾人祸，为害孰大，不言自明。
第三节写虽颗粒无收，官家仍拷打百姓，追索租税。在残酷而严密的法令下，奴隶们痛呼：“乐土究竟在何处!”《诗经·魏风·硕鼠》有“乐土乐土，爰得我所”的句子，这里引用它，还隐含作者对贪如硕鼠的统治者的痛恨和无法解民于倒悬的悲慨。
第四节承上，写百腾(tè害虫)食禾，择肉多虎，人民兼受其害而呼告无门。
第五节从一般到个别，突出了在雁门道上的一个单衣贩籴的特写镜头。
第六节更把特写镜头扩大到涧深雪厚的萦回山道，在这里，正有一辆挣扎行进的役车。这末尾两节的形象描绘，不但反扣题目“书所见”，而且使诗人与人民恫瘝一体的耿耿之情更真实感人，更动人心魄。
版权声明：本文内容由互联网用户投稿及网络搜集，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请联系QQ：37996619（同微信）举报，一经查实，本站将立刻删除。