在山为远志，出山为小草。古语已云然，见事苦不早。
平生独往愿，丘壑寄怀抱。图书时自娱，野性期自保。
谁令堕尘网，宛转受缠绕。昔为水上鸥，今如笼中鸟。
哀鸣谁复顾，毛羽日摧槁。向未亲友赠，蔬食常不饱。
病妻抱弱子，远去万里道。骨肉生别离，丘垄缺拜扫。
愁深无一语，目断南云杳。恸哭悲风来，如何诉穹昊!
赵孟頫
这首古诗是赵孟頫三十五岁那年回家探亲归京后所作。诗题所罪的“出”，即是出山，结束隐居生活。赵孟頫出仕后，由于他的特殊身份，常受到人们讽刺。而元世祖虽然很赏识他，只是把他当作文学侍从之臣，使他的政治抱负无法施展。他对故国难以忘怀，心中十分矛盾。这次回乡小聚后，又远别亲人，心中波动很大，使得他认真地检讨自己，写下了这首自怨自艾的自谴诗。对自己出仕新朝表示内疚与责备，同时倾诉自己不得已的心情。
诗大致可分四层，第一层后悔出仕；第二层披露心迹，表达对生活的真实向往；第三层写出仕后的境遇及心情；末层再次表示愁怨伤感。
诗以谢安的典故，叹喟自己没有以谢安为前车之鉴，现在遭到了与谢安相同的命运，内心深深地悔恨。《世说新语·排调》：晋谢安隐居东山，屡征不出，后不得已出仕。有人拿一种名远志又名小草的药问谢安为什么一物有二称，郝隆乘机讽刺谢安说：“此甚易解：处则为远志，出则为小草。”谢安听了十分惭愧。
元初入仕的诗人，在进取心与良心的交战下，所作往往显得沉闷压抑，这首诗就是如此。正由于这种具有真情实感而又富于技巧的作品出现，宋末江湖诗派圆滑纤弱的诗风才被扫除剔尽，诗风转向苍莽悲壮，奠定了元中期诗歌繁盛的基础。
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