江南二月试罗衣，春尽燕山雪尚飞。
应是子规啼不到，故乡虽好不思归。
周在
闺怨诗，《诗经》中就有了，如“自伯之东，首如飞蓬”(《伯兮》)。汉魏以来，闺怨诗出现很多，往往曲尽人情，大概是因为“有别必怨，有怨必盈”吧，当然也是一种社会焦点的必然反映。社会造成旷男怨女，这问题又困扰着社会，更困扰着征夫，特别是在后方的思妇。关注社会焦点的作家们从多种角度表现这一主题，留下了无数名作，使后来者越来越难着笔。周在不算名诗人，但这首诗被录入各种明诗选本，就因为它有其独特之处，也许季节的转换最容易引起对亲爱者的思念，历来“春怨”、“秋怨”不绝如缕。本诗属于春怨，江南二月，天气转暖，女子试罗衣，引起对远戍燕山外的丈夫的思念。试衣，也许有“衣带渐宽”的怅惘，但主要表现江南塞北气温的差异，为下面作好铺垫。因为“燕山雪尚飞”，声声叫“不如归”的杜鹃只能在江南不停鸣叫，“啼不到”塞北去。远在塞北的征人听不到杜鹃的呼唤，甚至未感到阳春烟景早已出现在江南，春心尚未荡漾，当然会已是归时“不思归”了。归怨于子规鸟，巧妙地为丈夫开脱，把少妇又怨又爱的心情委婉细腻地传达出来，符合“怨而不怒”的诗教，又饶有风趣。所以沈德潜评云：“不咎征人不返，而归怨于子规，寄情一何微婉!”(《明诗别裁》)
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