国亡家破欲何之，西子湖头有我师。
日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。
惭将赤手分三席，敢为丹心借一枝。
他日素车东浙路，怒涛岂必属鸱夷。
张煌言
武林，浙江杭州别名。清康熙三年甲辰(1664)七月，张煌言在隐居处(南田悬岙岛)被清军捕获。八月由故乡宁波押往杭州。由于张煌言是遗民坚持抗清斗争的最后一面旗帜，起解时千余人为他送行。过钱塘江时，有一僧人投诗于船：“此行莫作黄冠想，静听文山正气歌。”意思是希望他不要当道士逃避斗争，应像文天祥那样高吟《正气歌》殉国。夜间又有守卒在船头唱苏武歌，张煌言披衣而起，谓：“汝亦有心人哉!虽然，吾志已定，尔无虑也。”于是“拍打船舷，吟啸和之”。(全祖望《张煌言神道碑铭》)本诗在这种背景下酝酿写成。又题为《甲辰八月过故里》。首联以问句起，是对生死、即人生道路抉择的思考，同时果断地作了回答：“西子湖头有我师”。次联补注和点明谁是我师，这就是民族英雄岳飞和于谦。三联讲向二位英雄学习什么，怎样学习?被俘为囚，“赤手”难以建立他们那样的功勋，只能凭借一寸丹心，追随二公，英勇不屈地走向死亡，这样或可在他们墓前借取一枝以栖息自己的灵魂。死国之心已决，尾联便展示死后将魂萦故乡，化作钱塘江的怒潮翻滚。临死前感情如此慷慨、深沉，头脑如此冷静，体现刚勇沉毅的人格。张煌言押到杭州后，拒绝一切威胁利诱，慷慨就义。鄞杭人士遵从他的遗愿，营葬于杭州南屏山荔子峰下。在岳飞、于谦墓之外，青山绿水中又添了一座埋着忠骨的高冢。他的诗句“惭将赤手分三席，敢为丹心借一枝”变成了现实。要指出的是“惭”乃自谦之词，他与岳武穆、于忠肃鼎立而无愧。
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